월간 검토

프랑스: 1968년 5월 28일 학생들이 소르본을 점령했습니다. Anefo를 위한 Eric Koch 작성 - http://proxy.handle.net/10648/ab429704-d0b4-102d-bcf8-003048976d84, CC0, Link

가브리엘 록힐(Gabriel Rockhill)은 비판 이론 워크숍/Atelier de Théorie Critique의 전무이사이자 펜실베니아 빌라노바 대학의 철학 교수입니다.

저자는 이 기사에 포함된 참고 문헌의 형식을 교정하고 마무리하는 데 도움을 준 Jared Bly와 일부 번역에 대한 통찰력 있는 제안에 대해 감사를 표하고 싶습니다.

"소부르주아는 계급투쟁을 두려워하며 그것을 논리적인 결론, 주요 목적으로 끌어내지 못한다."

"사건은 역사의 진정한 변증법이다."

여느 주요 사회·정치 운동과 마찬가지로 1968년 5월 사건이라 불리는 사건 역시 다양한 측면과 내부적 모순을 갖고 있다. 그것은 하나의 의미로 쉽게 요약될 수 없으며, 다양한 집단이 권력을 놓고 서로 다른 방향으로 밀고 당기는 계급투쟁의 현장이었습니다. 이는 역사적 의미를 둘러싼 싸움이 사건 자체가 지나간 후에도 오랫동안 계속된다는 점에서 현재와 마찬가지로 과거에도 해당됩니다.

68년에 대한 변증법적 접근은 사건의 무한한 복잡성을 인식하는 것에서 시작하는 동시에 사건의 근본적인 특성 중 일부를 이해하는 경험적 틀을 확립하기 위해 사건으로부터 구체적으로 추상화합니다. 이 프레임은 더 높거나 낮은 추상화 수준에 위치할 수 있으므로 다중 규모 분석이 가능합니다. 즉, 이벤트를 가장 거시적인 수준에서 캐스팅하거나 미세 개발에 집중할 수 있습니다. 물론 그러한 분석이 작동하려면 서로 다른 척도가 서로 중첩될 수 있도록 일관된 관계가 필요합니다.

이 연구의 목적을 위해, 나는 하나의 특정 요소, 즉 프랑스 지식인의 역할, 더 구체적으로 프랑스 이론이라고 불리는 것에 대해 다루기 전에 일반적인 틀의 개요를 간략하게 설명할 것입니다. 68년 프랑스 봉기에는 적어도 두 가지 주요 세력이 작용했습니다. 한편으로는 전후 중산층의 확대와 급증하는 학생인구에 일부 영향을 받은 베이비붐 세대의 청년학생운동이 있었다. 그것은 주로 반체제 정신이 특징이었고 Michel Cloucard가 "범법적인 자유주의"라고 불렀던 것(때로는 Daniel Cohn-Bendit과 같이 명시적인 반공주의와 원활하게 결합됨)으로 만연했습니다. 반면에 노동자들의 대규모 동원이 있었고 이는 유럽 역사상 최대 규모의 파업을 가져왔고 노동계급에게는 눈에 띄는 이득을 안겨주었다.3 전자는 자유주의적, 문화주의적 지향을 포함하여 주로 신좌파와 연계되어 있었지만, 후자는 때때로 자본에 대항하는 노동 투쟁이라는 소위 구좌파 정치에 참여하는 것으로 묘사되어 왔습니다.4

부르주아 역사는 주로 1968년부터 파리 중심부에서 학생이 주도한 반란, 즉 라틴 지구의 바리케이드, 소르본느 점령, 자유주의 구호 등의 광경을 그대로 유지해 왔습니다. 지식인의 상당 부분, 특히 무정부주의자, 마오이스트, 트로츠키주의자, 자유주의적 사회주의자, 마르크스주의 조류는 이러한 반란을 지지하는 글을 썼고 종종 거리와 다양한 직업에서 이들에 합류했습니다. 마르크스-레닌주의 지식인들은 일반적으로 많은 목소리를 내는 학생들의 조직화되지 않은 소부르주아 및 반공산주의 정치의 전략적 명확성에 의문을 제기했으며, 그들은 이를 고시스트라고 비판했고 혁명적 상황에 대한 환상적 믿음을 갖고 있다고 비판했습니다.5 동시에 많은 사람들은 이들 지식인 중 상당수는 청년봉기를 계급투쟁의 새로운 국면을 위한 중요한 촉매제로 인식하고 노동자 동원을 굳건히 지지했다.

우리가 보게 되겠지만 이러한 다양한 지식인 계층은 프랑스 이론으로 알려진 현상의 주요 기여자로서 세계적인 명성을 얻은 사람들이 아니었습니다.6 반대로 68년 사상가로 광고된 사람들은 미셸 푸코(Michel Foucault), 자크 데리다(Jacques Derrida), 자크 라캉(Jacques Lacan), 피에르 부르디외(Pierre Bourdieu) 등은 역사적인 노동자들의 동원과 단절되었고 종종 무시당했습니다. 그들은 또한 학생 운동에 대해 적대적이거나 적어도 매우 회의적이었습니다. 두 가지 의미 모두에서 그들은 1968년 반대 사상가이거나 최소한 시위를 매우 의심하는 이론가였습니다. 그들을 68년의 급진적 이론가로 홍보한 세계 이론 산업의 홍보는 이러한 역사적 사실을 대부분 말살시켰습니다.